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记录。四年后又开办第三次粥局，但是是否仍由僧人主其事不得而知，但是根据他所撰〈戊子粥局谢岳祠祝文〉「乃由甲申故事」来看，或许还是委托僧人负责，何况又有前两次的丰富经验，这种可能性极大。
佛教与医疗...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170093595.html
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地的一些材料和见闻编造了这些故事。”（199页）它也正好说明了“慧深可能是来自离高句丽不会太远的一个地方。”（198页）
同时，作者还以中国传统“中心主义”的描写方式出发，对传统地理书中对“异域...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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情况。小原秀雄《动物的故事》〈传说的珍兽〉：“在南部非洲的罗得西亚，曾一度生息着被视为另一种的猎豹王猎豹。这种猎豹的斑点遍布全身，互相连接，有一部分形成很长的横斑，云彩般的云型斑纹漂亮极了，象云豹的斑纹...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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天神（健达婆、紧那罗、般遮翼）都着菩萨装束，且头上都有“圆光”。在“因缘故事里，象度善爱健达婆”，是天神，有“圆光”，克孜尔第76窟的“降魔变”里的三位魔女“圆光”的运用，在释迦”脱皮白骨”像的左侧三...
卢秀文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
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不是编故事。
就像无法否认娑婆世界的存在一样，我们无法否认极乐世界的存在。在这个娑婆世界中，的确有种种不清净的显现，比如有须弥山、有日月，有山河大地，有六道众生，有种种生死老病的痛苦，这是一个由烦恼和...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
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对于传统意义的“禅、定”加以创造性的诠释，与《维摩诘经》的论述一脉相承，《坛经定慧品第四》中，慧能还引用维摩诘居士斥责不明般若、盲目修禅定者的故事来来阐明、发挥大乘佛学的精义。慧能破除当时流行的“...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
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反映的史实不符，故不予采用。
关志昌《诗僧八指头陀的故事》，载季啸风 李文博《宗教研究（5）：台港及海外中文报刊资料专辑（1987）》，书目文献出版社，1988.2，第73页。
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叶兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
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，我只是听别人介绍后，如实地记下来。悟禅老和尚讲了不少，别人说那是悟禅老和尚编的，悟禅老和尚并没有读过几天书，说话还颠三倒四，他若真能编出有头有尾的故事，太高看他了。于是，在《无瑕禅师》、《大兴和尚》...故事，一个年青人听外道说他只要杀一百个人就可以升天，他就杀人，杀了九十九个后再找不到人杀了，因为别人都被吓跑了，他就要杀他母亲，刚好佛陀托钵到了这儿，点醒了这个青年。这杀一百个人可以升天本就是错误的因...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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肇起于俗时邻家一位念佛的老妪，“幼时尚不知念佛，见邻家一老妪，每日课佛数千。问云：为何如此?彼云：先夫往时念佛，去得甚好，故我如此念。先夫去时，并无他病，只与人一请而别。”听到这对老夫妇的故事，深具...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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无垢光”的故事以后，又引用《净业障经》中另一个关于“勇施”的典故：“佛告文殊：过去有佛，号无垢光，时有比丘，名口勇施。入难胜城，次行乞食，到长者舍，其家有女，容貌端正，见勇施已，生爱染心，乃至因托病，...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html